Penaja

1.1.05

Puisi Khalil Gibran Pandangan Pertama dll

Pandangan Pertama ~ Khalil Gibran

Julai 7, 2008

Itulah saat yang memisahkan aroma kehidupan dari kesedarannya.
Itulah percikan api pertama yang menyalakan wilayah-wilayah jiwa.
Itulah nada magis pertama yang dipetik dari dawai-dawai perak hati manusia.
Itulah saat sekilas yang menyampaikan pada telinga jiwa tentang risalah hari-hari yang telah berlalu dan mengungkapkan karya kesedaran yang dilakukan malam, menjadikan mata jernih melihat kenikmatan di dunia dan menjadikan misteri-misteri keabadian di dunia ini hadir.

Itulah benih yang ditaburan oleh Ishtar, dewi cinta, dari suatu tempat yang tinggi.
Mata mereka menaburkan benih di dalam ladang hati, perasaan memeliharanya, dan jiwa membawanya kepada buah-buahan.
Pandangan pertama kekasih adalah seperti roh yang bergerak di permukaan air mengalir menuju syurga dan bumi. Pandangan pertama dari sahabat kehidupan menggemakan kata-kata Tuhan, “Jadilah, maka terjadilah ia”

~ Khalil Gibran


Kehidupan Sebuah Cinta ~ Khalil Gibran

Julai 2, 2008

MUSIM BUNGA

Marilah, sayang, mari berjalan menjelajahi perbukitan,
Salju telah cair dan Kehidupan telah terjaga dari lenanya
dan kini mengembara menyusuri pegunungan dan lembah-lembah,
Mari kita ikut jejak-jejak Musim Bunga, yang melangkaui
Ladang-ladang jauh, dan mendaki puncak-puncak perbukitan
‘Tuk menadah ilham dari aras ketinggian,
Di atas hamparan ngarai nan sejuk kehijauan.

Fajar Musim Bunga telah mengeluarkan pakaiannya
dari lipatan simpanan, dan menyangkutnya
pada pohon pic dan sitrus , dan mereka kelihatan bagai pengantin dalam upacara tradisi Malam Kedre..

Sulur-sulur daun anggur saling berpelukan bagai kekasih
Air kali pun lincah berlompatan menari ria,
Di sela-sela batuan, menyanyikan lagu riang.

Dan bunga-bunga bermekaran dari jantung alam,
Laksana buih-buih bersemburan, dari kalbu lautan

Kemarilah, sayang: mari meneguk sisa air mata
musim dingin, dari gelas kelopak bunga lili,
Dan menenangkan jiwa, dengan gerimis nada-nada
Curahan simfoni burung-burung yang berkicauan
dan berkelana riang dalam bayu mengasyikkan

Mari duduk di batu besar itu, tempat bunga violet
berteduh dalam persembunyian, dan meniru
Kemanisan mereka dalam pertukaran kasih rindu.

MUSIM PANAS

Mari pergi ke ladang, kekasihku, kerana
Musim menuai telah tiba, dan cahaya suria
Telah memanggang gandum kuning-kekuningan.

Mari kita mengerjakan hasil bumi, sebagaimana semangat kegembiraan menyuburkan butir gandum
Dari benih cinta-kasih, yang tertanam dalam sanubari.
Mari mengisi guni kita dengan limpahan hasil bumi
bagai kehidupan mengisi penuh rongga hati,
Dengan harta kekayaan tak terperi,
Mari, jadikan bunga-bunga alas tilam kita
Dan langit biru selimut kita
Sandarkan kepala di bantal harum jerami,
Mari kita berehat setelah bekerja sepanjang hari,
Sambil mendengar bisik gemercik air sungai yang menyanyi.

MUSIM GUGUR
kita pergi memetik anggur di perkebunan
Dan memerah sari buah segar
Dan menyimpannya di jambangan tua
Sebagaimana jiwa menyimpan ilmu pengetahuan
Abad-abad lalu, dalam gedung keabadian.

Dan sekarang mari pulang, kerna sang bayu telah
Menerbangkan daun-daun kuning dan mengisar bunga-bunga layu
Yang membisikkan dendang kematian pada Musim Gugur
Mari pulang, kekasihku abadi, kerana burung-burung
Telah terbang bagi perjalanan migrasi menuju kehangatan
Meninggalkan padang yang dingin dan kesepian.
Bunga mirtel dan melati pun telah lama
Mengeringkan air matanya.

Mari kembali, sebab anak sungai yang sayu
Telah kehabisan lagu, dan sumber air yang lincah
Telah membisu, enggan mengucapkan kata perpisahan.
Sedang bukit-bukit tua telah mulai melipat
pakaiannya yang berwarna-warni.

Mari, kekasihku; Alam telah letih,
Ia bersemangat melambaikan selamat tinggal
Dengan dendangan sayup dan ketenangan.

MUSIM DINGIN

Dekatlah ke mari,oh teman sepanjang hidupku,
Dekatlah padaku, dan jangan biarkan sentuhan Musim Dingin,
Mencelah di antara kita. Duduklah disampingku di depan tungku,
Sebab nyalaan api adalah satu-satunya nyawa musim ini.

Bicaralah padaku tentang kekayaan hatimu,
Yang jauh lebih besar daripada unsur Alam yang menggelodak
Di luar pintu.
Palanglah pintu dan patri engselnya,
Sebab wajah angkasa menekan semangatku
Dan pemandangan ladang-ladang salju
Menimbulkan tangis dalam jiwaku.

Tuangkan minyak ke dalam lampu, jangan biarkan ia pudar,
Letakkan dekat wajahmu, supaya aku boleh membaca dalam tangis
Apa yang telah ditulis pada wajahmu
Tentang kehidupan kau bersamaku..

Berilah aku anggur Musim Gugur, dan mari minum bersama
Sambil mendendangkan lagu kenangan pada ghairah Musim Bunga
Dan layanan hangat Musim Panas, serta anugerah
tuaian dari Musim Gugur.

Dekatlah padaku, oh kekasih jiwaku; api mendingin dalam tungku,
Menyelinap padam nyalanya satu-satu, dari timbunan abu
Dakaplah aku, sebab aku ngeri akan kesepian.
Lampu meredup, dan anggur minuman membuat mata sayu mengatup.
Mari kita saling berpandangan, sebelum mata tertutup.

Cari aku dengan rabaan, temui daku dalam pelukan
Lalu biarkan kabus malam merangkul jiwa kita menjadi satu
Kucuplah aku, kekasihku, kerana Musim Dingin,
Telah merenggut segala, kecuali bibir yang berkata:
Engkau dalam dakapan, oh Kekasihku Abadi,
Betapa dalam dan kuat samudera lena,
Dan betapa cepatnya subuh…

(Dari ‘Dam’ah Wa Ibtisamah’ -Setitis Air Mata Seulas Senyuman)

~ Khalil Gibran


Antara Pagi Dan Malam Hari ~ Khalil Gibran

Jun 27, 2008

TENANGLAH hatiku, kerana langit tak pun mendengari
Tenanglah, kerana bumi dibebani dengan ratapan kesedihan.
Dia takkan melahirkan melodi dan nyanyianmu.
Tenanglah, kerana roh-roh malam tak menghiraukan bisikan rahsiamu, dan bayang-bayang tak berhenti dihadapan mimpi-mimpi.
Tenanglah, hatiku. Tenanglah hingga fajar tiba, kerana dia yang menanti pagi dengan sabar akan menyambut pagi dengan kekuatan. Dia yang mencintai cahaya, dicintai cahaya.
Tenanglah hatiku, dan dengarkan ucapanku.

DALAM mimpi aku melihat seekor murai menyanyi saat dia terbang di atas kawah gunung berapi yang meletus.
Kulihat sekuntum bunga Lili menyembulkan kelopaknya di balik salju.
Kulihat seorang bidadari telanjang menari-menari di antara batu-batu kubur.
Kulihat seorang anak tertawa sambil bermain dengan tengkorak-tengkorak.
Kulihat semua makhluk ini dalam sebuah mimpi. Ketika aku terjaga dan memandang sekelilingku, kulihat gunung berapi memuntahkan nyala api, tapi tak kudengar murai bernyanyi, juga tak kulihat dia terbang.
Kulihat langit menaburkan salju di atas padang dan lembah, dilapisi warna putih mayat dari bunga lili yang membeku.
Kulihat kuburan-kuburan, berderet-deret, tegak di hadapan zaman-zaman yang tenang. Tapi tak satu pun kulihat di sana yang bergoyang dalam tarian, juga tidak yang tertunduk dalam doa.
Saat terjaga, kulihat kesedihan dan kepedihan; ke manakah perginya kegembiraan dan kesenangan impian?
Mengapa keindahan mimpi lenyap, dan bagaimana gambaran-gambarannya menghilang? Bagaimana mungkin jiwa tertahan sampai sang tidur membawa kembali roh-roh dari hasrat dan harapannya?

DENGARLAH hatiku, dan dengarlah ucapanku.
Semalam jiwaku adalah sebatang pohon yang kukuh dan tua, menghunjam akar-akarnya ke dasar bumi dan cabang-cabangnya mencekau ke arah yang tak terhingga.
Jiwaku berbunga di musim bunga, memikul buah pada musim panas. Pada musim gugur kukumpulkan buahnya di mangkuk perak dan kuletakkannya di tengah jalan. Orang-orang yang lalu lalang mengambil dan memakannya, serta meneruskan perjalanan mereka.

KALA musim gugur berlalu dan gita pujinya bertukar menjadi lagu kematian dan ratapan, kudapati semua orang telah meninggalkan diriku kecuali satu-satunya buah di talam perak.
Kuambil ia dan memakannya, dan merasakan pahitnya bagai kayu gaharu, masam bak anggur hijau.
Aku berbicara dalam hati,”Bencana bagiku, kerana telah kutempatkan sebentuk laknat di dalam mulut orang-orang itu, dan permusuhan dalam perutnya.
” Apa yang telah kaulakukan, jiwaku, dengan kemanisan akar-akarmu itu yang telah meresap dari usus besar bumi, dengan wangian daun-daunmu yang telah meneguk cahaya matahari?”
Lalu kucabut pohon jiwaku yang kukuh dan tua.
Kucabut akarnya dari tanah liat yang di dalamnya dia telah bertunas dan tumbuh dengan subur. Kucabut akar dari masa lampaunya, menanggalkan kenangan seribu musim bunga dan seribu musim gugur.
Dan kutanam sekali lagi pohon jiwaku di tempat lain.
Kutanam dia di padang yang tempatnya jauh dari jalan-jalan waktu. Kulewatkan malam dengan terjaga di sisinya, sambil berkata,”Mengamati bersama malam yang membawa kita mendekati kerlipan bintang.”
Aku memberinya minum dengan darah dan airmataku, sambil berkata,”Terdapat sebentuk keharuman dalam darah, dan dalam airmata sebentuk kemanisan.”
Tatkala musim bunga tiba, jiwaku berbunga sekali lagi.

PADA musim panas jiwaku menyandang buah. Tatkala musim gugur tiba, kukumpulkan buah-buahnya yang matang di talam emas dan kuletakkan di tengah jalan. Orang-orang melintas, satu demi satu atau dalam kelompok-kelompok, tapi tak satu pun menghulurkan tangannya untuk mengambil bahagiannya.
Lalu kuambil sebuah dan memakannya, merasakan manisnya bagai madu pilihan, lazat seperti musim bunga dari syurga, sangat menyenangkan laksana anggur Babylon, wangi bak wangi-wangian dari melati.
Aku menjerit,”Orang-orang tak menginginkan rahmat pada mulutnya atau kebenaran dalam usus mereka, kerana rahmat adalah puteri airmata dan kebenaran putera darah!”
Lalu aku beralih dan duduk di bawah bayangan pohon sunyi jiwaku di sebuah padang yang tempatnya jauh dari jalan waktu.

TENANGLAH, hatiku, hingga fajar tiba.
Tenanglah, kerana langit menghembus bau hamis kematian dan tak bisa meminum nafasmu.
Dengarkan, hatiku, dan dengarkan aku bicara.
Semalam fikiranku adalah kapal yang terumbang-ambing oleh gelombang laut dan digerakkan oleh angin dari pantai ke pantai
Kapal fikiranku kosong kecuali untuk tujuh cawan yang dilimpahi dengan warna-warna, gemilang berwarna-warni.
Sang waktu datang kala aku merasa jemu terapung-apungan di atas permukaan laut dan berkata,
“Aku akan kembali ke kapal kosong fikiranku menuju pelabuhan kota tempat aku dilahirkan.”
Tatkala kerjaku selesai, kapal fikiranku
Aku mulai mengecat sisi-sisi kapalku dengan warna-warni – kuning matahari terbenam, hijau musim bunga baru, biru kubah langit, merah senjakala yang menjadi kecil. Pada layar dan kemudinya kuukirkan susuk-susuk menakjubkan, menyenangkan mata dan menyenangkan penglihatan.
Tatkala kerjaku selesai, kapal fikiranku laksana pandangan luas seorang nabi, berputar dalam ketidakterbatasan laut dan langit. Kumasuki pelabuhan kotaku, dan orang muncul menemuiku dengan pujian dan rasa terima kasih. Mereka membawaku ke dalam kota, memukul gendang dan meniup seruling.
Ini mereka lakukan kerana bahagian luar kapalku yang dihias dengan cemerlang, tapi tak seorang pun masuk ke dalam kapal fikiranku.
Tak seorang pun bertanya apakah yang kubawa dari seberang lautan
Tak seorang pun tahu kenapa aku kembali dengan kapal kosongku ke pelabuhan.
Lalu kepada diriku sendiri, aku berkata,”Aku telah menyesatkan orang-orang, dan dengan tujuh cawan warna telah kudustai mata mereka”

Setelah setahun aku menaiki kapal fikiranku dan kulayari di laut untuk kedua kalinya.
Aku berlayar menuju pulau-pulau timur, dan mengisi kapalku dengan dupa dan kemenyan, pohon gaharu dan kayu cendana.
Aku berlayar menuju pulau-pulau barat, dan membawa bijih emas dan gading, batu merah delima dan zamrud, dan sulaman serta pakaian warna merah lembayung.
Dari pulau-pulau selatan aku kembali dengan rantai dan pedang tajam, tombak-tombak panjang, serta beraneka jenis senjata.
Aku mengisi kapal fikiranku dengan harta benda dan barang-barang lhasil bumi dan kembali ke pelabuhan kotaku, sambil berkata, “Orang-orangku pasti akan memujiku, memang sudah pastinya. Mereka akan menggendongku ke dalam kota sambil menyanyi dan meniup trompet”
Tapi ketika aku tiba di pelabuhan, tak seorangpun keluar menemuiku. Ketika kumasuki jalan-jalan kota, tak seorang pun memerhatikan diriku.
Aku berdiri di alun-alun sambil mengutuk pada orang-orang bahawa aku membawa buah dan kekayaan bumi. Mereka memandangku, mulutnya penuh tawa, cemuhan pada wajah mereka. Lalu mereka berpaling dariku.
Aku kembali ke pelabuhan, kesal dan bingung. Tak lama kemudian aku melihat kapalku. Maka aku melihat perjuangan dan harapan dari perjalananku yang menghalangi perhatianku. Aku menjerit.
Gelombang laut telah mencuri cat dari sisi-sisi kapalku, tak meninggalkan apa pun kecuali tulang belulang yang bertaburan.
Angin, badai dan terik matahari telah menghapus lukisan-lukisan dari layar, memudarkan ia seperti pakaian berwarna kelabu dan usang.
Kukumpulkan barang-barang hasil dan kekayaan bumi ke dalam sebuah perahu yang terapung di atas permukaan air. Aku kembali ke orang-orangku, tapi mereka menolak diriku kerana mata mereka hanya melihat bahagian luar.
Pada saat itu kutinggalkan kapal fikiranku dan pergi ke kota kematian. Aku duduk di antara kuburan-kuburan yang bercat kapur, merenungkan rahsia-rahsianya.

TENANGLAH, hatiku, hingga fajar tiba.
Tenanglah, meskipun prahara yang mengamuk mencerca bisikan-bisikan batinmu, dan gua-gua lembah takkan menggemakan bunyi suaramu.
Tenanglah, hatiku, hingga fajar tiba. Kerana dia yang menantikan dengan sabar hingga fajar, pagi hari akan memeluknya dengan semangat.
NUN di sana! Fajar merekah, hatiku. Bicaralah, jika kau mampu bicara!
Itulah arak-arakan sang fajar, hatiku! Akankah hening malam melumpuhkan kedalaman hatimu yang menyanyi menyambut fajar?
Lihatlah kawanan merpati dan burung murai melayang di atas lembah. Akankah kengerian malam menghalangi engkau untuk menduduki sayap bersama mereka?
Para pengembala memandu kawanan dombanya dari tempat ternak dan kandang.
Akankah roh-roh malam menghalangimu untuk mengikuti mereka ke padang rumput hijau?
Anak lelaki dan perempuan bergegas menuju kebun anggur. Kenapa kau tak berganjak dan berjalan bersama mereka?
Bangkitlah, hatiku, bangkit dan berjalan bersama fajar, kerana malam telah berlalu. Ketakutan malam lenyap bersama mimpi gelapnya.
Bangkitlah, hatiku, dan lantangkan suaramu dalam nyanyian, kerana hanya anak-anak kegelapan yang gagal menyatu ke dalam nyanyian sang fajar.

~ Khalil Gibran


Semalam ~ Khalil Gibran

Jun 11, 2008

Semalam aku sendirian di dunia ini, kekasih;
dan kesendirianku… sebengis kematian…
Semalam diriku adalah sepatah kata yang tak bersuara…,
Di dalam fikiran malam.
Hari ini… aku menjelma menjadi sebuah nyanyian menyenangkan di atas lidah hari.
Dan, ia berlangsung dalam seminit dari sang waktu yang melahirkan sekilas pandang, sepatah kata, sebuah desakan dan… sekucup ciuman

~ Khalil Gibran


Musim Bunga ~ Khalil Gibran

Jun 9, 2008

Bunga akan nampak indah
Ketika musim bunga bermula
Mencium pucuk-pucuk kecilnya
Namun kasih akan sentiasa
Nampak indah dari bunga
Kerana ia terus tumbuh tanpa bantuan musim

~ Khalil Gibran


Hidup ~ Khalil Gibran

Jun 4, 2008

Kehidupan merupakan sebuah pulau di lautan kesepian, dan bagi pulau itu bukti karang yang timbul merupakan harapan, pohon merupakan impian, bunga merupakan keheningan perasaan, dan sungai merupakan damba kehausan.
Hidupmu, wahai saudara-saudaraku, laksana pulau yang terpisah dari pulau dan daerah lain. Entah berapa banyak kapal yang bertolak dari pantaimu menuju wilayah lain, entah berapa banyak armada yang berlabuh di pesisirmu, namun engkau tetap pulau yang sunyi, menderita kerana pedihnya sepi dan dambaan terhadap kebahagiaan. Engkau tak dikenal oleh sesama insan, lagi pula terpencil dari keakraban dan perhatian.

Saudaraku, kulihat engkau duduk di atas bukit emas serta menikmati kekayaanmu -bangga akan hartamu, dan yakin bahawa setiap genggam emas yang kau kumpulkan merupakan mata rantai yang menghubungkan hasrat dan fikiran orang lain dengan dirimu.

Di mata hatiku engkau kelihatan bagaikan panglima besar yang memimpin bala tentara, hendak menggempur benteng musuh. Tapi setelah kuamati lagi, yang nampak hanya hati hampa belaka, yang tertempel di balik longgok emasmu, bagaikan seekor burung kehausan dalam sangkar emas dengan wadah air yang kosong.

Kulihat engkau, saudaraku, duduk di atas singgahsana agung; di sekelilingmu berdiri rakyatmu yang memuji-muji keagunganmu, menyanyikan lagu penghormatan bagi karyamu yang mengagumkan, memuji kebijaksanaanmu, memandangmu seakan-akan nabi yang mulia, bahkan jiwa mereka melambung kesukaan sampai ke langit-langit angkasa.

Dan ketika engkau memandang kelilingmu, terlukislah pada wajahmu kebahagiaan, kekuasaan, dan kejayaan, seakan-akan engkau adalah nyawa bagi raga mereka.
Tapi bila kupandang lagi, kelihatan engkau seorang diri dalam kesepian, berdiri di samping singgahsanamu, menadahkan tangan ke segala arah, seakan-akan memohon belas kasihan dan pertolongan dari roh-roh yang tak nampak -mengemis perlindungan, kerana tersisih dari persahabatan dan kehangatan persaudaraan.

Kulihat dirimu, saudaraku, yang sedang mabuk asmara pada wanita jelita, menyerahkan hatimu pada paras kecantikannya. Ketika kulihat ia memandangmu dengan kelembutan dan kasih keibuan, aku berkata dalam hati, “Terpujilah Cinta yang mampu mengisi kesepian pria ini dan mengakrabkan hatinya dengan hati manusia lain.”
Namun, bilamana kuamati lagi, di sebalik hatimu yang bersalut cinta terdapat hati lain yang kesunyian, meratap hendak menyatakan cintanya pada wanita; dan di sebalik jiwamu yang sarat cinta, terdapat jiwa lain yang hampa, bagaikan awan yang mengembara, menjadi titik-titik air mata kekasihmu…

Hidupmu, wahai saudaraku, merupakan tempat tinggal sunyi yang terpisah dari wilayah penempatan orang lain, bagaikan ruang tengah rumah yang tertutup dari pandangan mata tetangga. Seandainya rumahmu tersalut oleh kegelapan, sinar lampu tetanggamu tak dapat masuk meneranginya. Jika kosong dari persediaan kemarau, isi gudang tetanggamu tak dapat mengisinya. Jika rumahmu berdiri di atas gurun, engkau tak dapat memindahkannya ke halaman orang lain, yang telah diolah dan ditanami oleh tangan orang lain. Jika rumahmu berdiri di atas puncak gunung, engkau tak dapat memindahkannya atas lembah, kerana lerengnya tak dapat ditempuh oleh kaki manusia.

Kehidupanmu, saudaraku, dibaluti oleh kesunyian, dan jika bukan kerana kesepian dan kesunyian itu, engkau bukanlah engkau, dan aku bukanlah aku. Jika bukan kerana kesepian dan kesunyian itu, aku akan percaya kiranya aku memandang wajahmu, itulah wajahku sendiri yang sedang memandang cermin.

(Dari ‘Suara Sang Guru’)

~ Khalil Gibran


Fikiran Dan Samadi ~ Khalil Gibran

Mei 19, 2008

Hidup menjemput dan melantunkan kita dari satu tempat ke tempat yang lain; Nasib memindahkan kita dari satu tahap ke tahap yang lain. Dan kita yang diburu oleh keduanya, hanya mendengar suara yang mengerikan, dan hanya melihat susuk yang menghalangi dan merintangi jalan kita.

Keindahan menghadirkan dirinya dengan duduk di atas singgahsana keagungan; tapi kami mendekatinya atas dorongan Nafsu ; merenggut mahkota kesuciannya, dan mengotori busananya dengan tindak laku durhaka.

Cinta lalu di depan kita, berjubahkan kelembutan ; tapi kita lari ketakutan, atau bersembunyi dalam kegelapan, atau ada pula yang malahan mengikutinya, untuk berbuat kejahatan atas namanya.

Meskipun orang yang paling bijaksana terbongkok kerana memikul beban Cinta, tapi sebenarnya beban itu seiringan bayu pawana Lebanon yang berpuput riang.

Kebebasan mengundang kita pada mejanya agar kita menikmati makanan lazat dan anggurnya ; tapi bila kita telah duduk menghadapinya, kita pun makan dengan lahap dan rakus.

Tangan Alam menyambut hangat kedatangan kita, dan menawarkan pula agar kita menikmati keindahannya ; tapi kita takut akan keheningannya, lalu bergegas lari ke kota yang ramai, berhimpit-himpitan seperti kawanan kambing yang lari ketakutan dari serigala garang.

Kebenaran memanggil-manggil kita di antara tawa anak-anak atau ciuman kekasih, tapi kita menutup pintu keramahan baginya, dan menghadapinya bagaikan musuh.

Hati manusia menyeru pertolongan ; jiwa manusia memohon pembebasan ; tapi kita tidak mendengar teriak mereka, kerana kita tidak membuka telinga dan berniat memahaminya. Namun orang yang mendengar dan memahaminya kita sebut gila lalu kita tinggalkan.

Malampun berlalu, hidup kita lelah dan kurang waspada, sedang hari pun memberi salam dan merangkul kita. Tapi di siang dan malam hari, kita sentiasa ketakutan.

Kita amat terikat pada bumi, sedangkan gerbang Tuhan terbuka lebar. Kita memijak-mijak roti Kehidupan, sedangkan kelaparan memamah hati kita. Sungguh betapa budiman Sang Hidup terhadap Manusia, namun betapa jauh Manusia meninggalkan Sang Hidup.

~ Khalil Gibran


Guru ~ Khalil Gibran

Mei 16, 2008

Barangsiapa mahu menjadi guru,
biarkan dia memulai mengajar dirinya sendiri
sebelum mengajar orang lain,
dan biarkan dia mengajar dengan teladan sebelum mengajar dengan kata-kata.

Sebab mereka yang mengajar dirinya sendiri dengan memperbetulkan perbuatan-perbuatannya sendiri
lebih berhak atas penghormatan dan kemuliaan
daripada mereka yang hanya mengajar orang lain
dan memperbetulkan perbuatan-perbuatan orang lain.

~ Khalil Gibran


Dari Petikan Sang Nabi (The Prophet) ~ Khalil Gibran

Mei 1, 2008

PERENGGAN 12

Seorang ahli hukum menyusul bertanya;
Dan bagaimana tentang undang-undang kita?

Dijawabnya;
Kalian senang meletakkan perundangan,
namun lebih senang lagi melakukan perlanggaran,

Bagaikan kanak-kanak yang asyik bermain di tepi pantai,
yang penuh kesungguhan menyusun pasir jadi menara,
kemudian menghancurkannya sendiri,
sambil gelak tertawa ria.

Tapi,
selama kau sedang sibuk menyusun menara pasirmu,
sang laut menghantarkan lebih banyak lagi pasir ke tepi,

Dan pada ketika kau menghancurkan menara buatanmu,
sang laut pun turut tertawa bersamamu.

Sesungguhnya,
samudera sentiasa ikut tertawa,
bersama mereka yang tanpa dosa.

Tapi bagaimanakah mereka,
yang menganggap kehidupan bukan sebagai samudera,
dan melihat undang-undang buatannya sendiri,
bukan ibarat menara pasir?

Merekalah yang memandang kehidupan,
laksana sebungkal batu karang,
dan undang-undang menjadi pahatnya,
untuk memberinya bentuk ukiran,
menurut selera manusia,
sesuai hasrat kemahuan.

Bagaimana dia,
si tempang yang membenci para penari?

Bagaimana pula kerbau yang menyukai bebannya,
dam mencemuh kijang,
menamakannya haiwan liar tiada guna?

Lalu betapa ular tua,
yang tak dapat lagi menukar kulitnya,
dan kerana itu menyebut ular lain sebagai telanjang,
tak kenal susila?

Ada lagi dia,
yang pagi- pagi mendatangi pesta,
suatu keramaian perkahwinan,
kemudian setelah kenyang perutnya,
dengan badan keletihan,
meninggalkan keramaian dengan umpatan,
menyatakan semua pesta sebagai suatu kesalahan,
dan semua terlibat melakukan kesalahan belaka.

Apalah yang kukatakan tentang mereka,
kecuali bahawa memang mereka berdiri di bawah sinar mentari,
namun berpaling wajah, dan punggung mereka membelakangi?

Mereka hanya melihat bayangannya sendiri,
dan bayangan itulah menjadi undang-undangnya.

Apakah erti sang suria bagi mereka,
selain sebuah pelempar bayangan?

Dan apakah kepatuhan hukum baginya,
selain terbongkok dan melata di atas tanah,
mencari dan menyelusuri bayangan sendiri?

Tapi kau,
yang berjalan menghadapkan wajah ke arah mentari,
bayangan apa di atas tanah,
yang dapat menahanmu?

Kau yang mengembara di atas angin,
kincir mana yang mampu memerintahkan arah perjalananmu,
hukum mana yang mengikatmu,
bila kau patahkan pikulanmu,
tanpa memukulnya pada pintu penjara orang lain?

Hukum apa yang kau takuti,
jikalau kau menari-nari,
tanpa kakimu tersadung belenggu orang lain?

Dan siapakah dia yang menuntutmu,
bila kau mencampakkan pakaianmu,
tanpa melemparkannya di jalan orang lain?

Rakyat Orphalese,
kalian mungkin mampu memukul gendang,
dan kalian dapat melonggarkan tali kecapi,
namun katakan,
siapakah yang dapat menghalangi,
burung pipit untuk menyanyi.

PERENGGAN 13

Seorang ahli pidato maju ke depan;
bertanyakan masalah kebebasan.

Dia mendapat jawapan;
Telah kusaksikan,
di gerbang kota maupun dekat tungku perapian,
dikau bertekuk lutut memuja Sang Kebebasan.

Laksana hamba budak merendahkan diri di depan sang tuan,
si zalim yang disanjung puja,
walaupun dia hendak menikam.

Ya, sampai pun di relung-relung candi,
dan keteduhan pusat kota,
kulihat yang paling bebas pun diantara kalian,
mengendong kebebasannya laksana pikulan,
mengenakannya seperti besi pembelenggu tangan.

Hatiku menitikkan darah dalam dada,
kerana kutahu,
bahawa kau hanya dapat bebas sepenuhnya,
pabila kau dapat menyedari;
bahawa keinginan untuk kebebasan pun,
merupakan sebentuk belenggu jiwamu.

Hanya jikalau kau pada akhirnya,
berhenti bicara tentang Kebebasan,
sebagai suatu tujuan dan sebuah hasil perbincangan,
maka kau akan bebas,
bila hari-hari tiada kosong dari beban fikiran,
dan malam-malammu tiada sepi dari kekurangan dan kesedihan.

Bahkan justeru Kebebasanmu berada dalam rangkuman beban hidup ini,
tetapi yang berhasil engkau atasi,
dan jaya kau tegak menjulang tinggi,
sempurna, terlepas segala tali-temali.

Dan bagaimana kau kan bangkit,
mengatasi hari dan malammu,
pabila kau tak mematahkan belenggu ikatan,
yang di pagi pengalamanmu,
telah engkau kaitkan pada ketinggian tengah harimu?

Sesungguhnyalah,
apa yang kau namai Kebebasan,
tak lain dari mata terkuat diantara mata rantai belenggumu,
walau kilaunya gemerlap cemerlang di sinar suria,
serta menyilaukan pandang matamu.

Dan sedarkah engkau,
apa yang akan kau lepaskan itu?
tiada lain adalah cebisan dari dirimu,
jikalau kau hendak mencapai kebebasan yang kau rindu.

Pabila yang akan kau buang itu,
suatu hukum yang tak adil,
akuilah bahwa dia telah kau tulis dengan tanganmu sendiri,
serta kau pahatkan diatas permukaan keningmu.

Mustahil kau akan menghapusnya,
dengan hanya membakar kitab-kitab hukummu,
tak mungkin pula dengan cara membasuh kening para hakimmu,
walau air seluruh lautan kaucurahkan untuk itu.

Pabila seorang zalim yang hendak kau tumbangkan,
usahakanlah dahulu,
agar kursi tahtanya yang kau tegakkan di hatimu,
kau cabut akarnya sebelum itu.

Sebab bagaimanakah seorang zalim,
dapat memerintah orang bebas dan punya harga diri,
jika bukan engkau sendiri membiarkannya,
menodai kebebasan yang kaujunjung tinggi,
mencorengkan arang pada harkat martabat kemanusiaanmu peribadi?

Pabila suatu beban kesusahan yang hendak kautanggalkan,
maka ingatlah bahwa beban itu telah pernah menjadi pilihanmu,
bukannya telah dipaksakan diatas pundakmu.

Bilamana ketakutan yang ingin kau hilangkan,
maka perasaan ngeri itu bersarang di hatimu,
bukannya berada pada dia yang kau takuti.

Sebenarnyalah, segalanya itu bergetar dalam diri,
dalam rangkulan setengah terkatup, yang abadi;
antara;
yang kauinginkan dan yang kau takuti,
yang memuakkan dan yang kausanjung puji,
yang kaukejar-kejar dan yang hendak kau tinggal pergi.

Kesemuanya itu hadir dalam dirimu selalu,
bagaikan Sinar dan Bayangan,
dalam pasangan-pasangan,
yang lestari berpelukan.

Dan pabila sang bayangan menjadi kabur, melenyap hilang,
maka sinar yang tinggal, wujudlah bayangan baru,
bagi sinar yang lain;
demikianlah selalu.

Seperti itulah pekerti Kebebasan,
pabila ia kehilangan pengikatnya yang lama,
maka ia sendirilah menjadi pengikat baru,
bagi Kebebasan yang lebih agung,
sentiasa.

~ Khalil Gibran


Waktu ~ Khalil Gibran

April 11, 2008

Dan seorang pakar astronomi berkata, “Guru, bagaimanakah perihal Waktu?”

Dan dia menjawab:
Kau ingin mengukur waktu yang tanpa ukuran dan tak terukur.
Engkau akan menyesuaikan tingkah lakumu dan bahkan mengarahkan perjalanan jiwamu menurut jam dan musim.
Suatu ketika kau ingin membuat anak sungai, di mana atas tebingnya kau akan duduk dan menyaksikan alirannya.

Namun keabadian di dalam dirimu adalah kesedaran akan kehidupan nan abadi,
Dan mengetahui bahawa semalam hanyalah kenangan utk hari ini dan esok adalah harapan dan impian utk hari ini.
Dan yang menyanyi dan merenung dari dalam jiwa, sentiasa menghuni ruang semesta yang menaburkan bintang di angkasa.
Siapa di antara kalian yang tidak merasa bahawa daya mencintainya tiada batasnya?
Dan siapa pula yang tidak merasa bahawa cinta sejati, walau tiada batas, terkandung di dalam inti dirinya, dan tiada bergerak dari fikiran cinta ke fikiran cinta, pun bukan dari tindakan cinta ke tindakan cinta yang lain?
Dan bukanlah sang waktu sebagaimana cinta, tiada terbahagi dan tiada kenal ruang?

Tapi jika di dalam fikiranmu baru mengukur waktu ke dalam musim, biarkanlah tiap musim merangkumi semua musim yang lain,
Dan biarkanlah hari ini memeluk masa silam dengan kenangan dan masa depan dengan kerinduan.

~ Khalil Gibran

Kreatif Hipokrasi

MAJORITI sudah menyebelahinya.

"Kerja menegakkan institusi Islam ini kerja fisabilillah. Tuan-tuan bakal mendapat pahala yang besar. Nama tuan-tuan akan disebut-sebut, dikenang-kenang oleh generasi akan datang. Mereka akan berterima kasih atas sumbangan tuan-tuan."

Dia tahu, sebut saja pahala, sebut saja fisabilillah, semuanya tunduk akur. Hampir dua dekad di gelanggang politik, dia semakin pintar mengatur melangkah. Pergaulan meluaskan pengalaman. Pengalaman memperhaluskan kata, mempertajam tindakan.Psikologi Melayu Islam sudah diselami sedalam-dalamnya. Pantang kalau dengar masjid dan madrasah mahu diroboh. Menyingsing lengan belaka. Tapi, kalau disebut mahu diganti baru, bersarung kembalilah keris, melurut kembali lengan baju yang tersingsing.

“Lebih besar tapak, tentu lebih besarlah bangunannya. Lebih banyaklah kelengkapan yang bakal dibawa. Lebih ramailah pelajar akan berpeluang belajar di situ. Akan membiaklah ilmuwan-ilmuwan kita,” bicaranya menawan hati.

Orang Islam Melayu tak sama dengan bangsa lain. Mudah bertolak ansur kalau pandai menghulur salam, kalau berhemah menyusun janji. Cuma, yang memeningkan kepalanya ialah tentang dua orang lelaki yang tak sedar diri. Dua pemuda yang dianggapnya sebagai kudis pembangunan. Dua pemuda yang cuba jadi juara.

“Mengapa pula tapak madrasah di Bukit Raya itu yang dijadikan mangsa?” ujar Mudir Madrasah. Masih muda, tapi berwibawa.

“Madrasah itu perlu diperbesar. Saya dapat banyak sungutan, ramai pelajar gagal belajar di Madrasah itu. Bangunan yang sedia ada tak mampu menampung lebih ramai pelajar. Kita tak boleh biarkan harapan ibu bapa hampa. Ini soal didikan agama.” Umpan bahasa yang sama sudah cukup menekurkan suara keras sebelum-sebelum ini.

“Tak kisahlah kalau nak bina sebuah madrasah baru di Batang Kulim. Kami setuju sangat-sangat. Itu satu perkembangan yang sangat baik,” lelaki tegap tinggi bersongkok hitam mengukir senyum. Lelaki yang memiliki firma guaman sendiri itu adalah Yang Dipertua Alumni Madrasatul Ehsaniyah. “Tapi kalau sampai mengorbankan madrasah yang sedia ada di Bukit Raya tu, kami tidak setuju.” Datuk YB tersandar. Otaknya berputar pantas memerah akal.

“Khabarnya di Bukit Raya itu akan dibina pangsapuri mewah. Tak begitu Datuk?”

Datuk YB tersentak. Terasa kembang mukanya. Terkaan peguam muda itu menyergah jantungnya. Macam mana rancangan sulit ini boleh terlepas ke pengetahuan orang lain?

“Se ... se ... sebenarnya itu hanya projek bayangan sahaja. Belum ada kata putus dibuat. Kita masih memikirkan satu projek sesuai yang boleh memberi manfaat penduduk setempat.”

“Kalau sudah begitu, biar sajalah madrasah di situ,” pintas mudir muda itu, cicit sulung pengasas Madrasatul Ehsaniyah. “Kalau ada nampak cacat celanya, kita baik pulih apa yang patut. Bukankah banyak lagi kawasan lapang untuk dibangunkan projek pangsapuri?”

“Eh ... tak boleh. Kita dah janji nak bagi kepada pemajunya.”

“Kalau dah ada pemajunya, maknanya bukan projek bayangan lagilah, ya?” YDP Alumni menindih.

Datuk YB terkesima. Datuk YB terlupa rentak, terlajak langkah. Hatinya memaki hamun mulut sendiri yang celupar.


II

PROJEK mendirikan madrasah di tanah bekas lombong Batang Kulim rancak berjalan. Projek yang terletak enam kilometer dari pekan Semambu itu perlu disiapkan dengan segera. Tauke Boon Teik telah diperingatkan supaya menyiapkan seberapa segera projek yang bertabirkan syarikat kontraktor Bumiputera. Projek Ali Baba!

“Kalau lambat siap, proses ambil alih Bukit Raya jadi lambat juga,” wajah harapnya legat ke muka tauke yang gemuk pendek itu.

“Datuk usah takut. Saya sudah suruh orang-orang saya siapkan cepat-cepat. Tauke dari Singapura tu selalu telefon, bertanyakan pasal projek Bukit Raya,” pekat sekali telor bahasa ibunda mulut lelaki yang dihadiahkan kerakyatannya secara jus soli ini.

Datuk YB menarik nafas panjang. Di matanya tertegak pangsapuri tiga blok, lima belas tingkat setiap satu. Berselang ganti dengan rupa empat blok lesu bangunan dua tingkat madrasah.

Hatinya akur akan hujah mudir muda dalam pertemuan dengannya dua bulan lepas. Sebelum perang Dunia Pertama, madrasah itulah mercu tanda pekan kecil Semambu yang waktu itu cuma ada sebaris kedai papan lima pintu. Pelajar madrasah datang daripada pelbagai daerah malah dari negeri-negeri berjiran.

Menurut arwah datuknya, waktu itu kalau disebut pekan Semambu, tak ramai tahu. Tapi kalau disebut saja Madrasah Bukit Raya, seluruh negara tahu. Di situ pernah lahirnya pejuang-pejuang kemerdekaan yang beraliran Islam, yang nama-namanya tercicir dari catatan sejarah.

Ahhhh ... segera dia memutuskan nostalgia manis tentang madrasah itu. Dia perlu mengukir masa depan pekan Semambu dengan cara sendiri. Dia yakin, tindakannya mengambil alih tapak madrasah bukan menjadi suatu kesalahan. Dia telah menyediakan tapak yang baru dan lebih luas, yang struktur bangunan baru setaraf dengan bangunan sekolah menengah biasa serta dilengkapi pula dengan prasarana serba moden.

Suara bantahan Mudir dan YDB Alumni madrasah, segera dimasukkannya ke dalam senarai pelupusan yang tak perlu dikitar semula kerasionalannya.

III

PEGUAM muda YDP Alumni Madrastul Ehsaniyah termenung panjang. Usaha mempertahankan madrasah itu nampaknya buntu. Tegar sungguh hati Datuk YB.

Dia mula mengumpul fakta daripada sejarah yang terdekat. Lima tahun lalu, sewaktu projek pembesaran jalan utama, masjid Pekan Semambu menjadi mangsa. Masjid yang dibina atas titik peluh dan kudrat gotong-royong tenaga penduduk silam, terpaksa dipindahkan, apabila dikatakan sebahagian bangunannya menghalang laluan baru tersebut. Begitu juga dengan dua buah surau di Kampung Pisang dan Kampung Redang Sawa yang dipindahkan tapaknya.

Dia dapat merasakan, bangsanya semakin terhimpit di bumi sendiri. Sikap tolak ansur bangsanya telah dieksploitasi semahu-mahunya. Lebih mengecewakan, ialah apabila yang menjadi dalang itu ialah bangsanya sendiri.

Ya, lihat sajalah semasa projek pembinaan pasar dan stesen bas baru dua tahun dulu. Lebih 50 keluarga anak cucu peneroka asal yang tinggal di hujung Pekan Semambu, tersingkir secara terhormat dengan diberi pampasan rumah kos rendah di sebuah taman perumahan yang serba bermasalah.

Bertolak ansurlah demi pembangunan, kononnya!

Yang peliknya, setinggan lain yang tinggal tidak jauh dari pekan tidak pernah diganggu usik dan khabarnya sudah ada ura-ura tapak kediaman mereka itu diberi geran tetap.

Sekarang Madrasah Bukit Raya pula hendak dilenyapkan secara terhormat. Dia cuba mencadangkan supaya projek itu didirikan di ‘padang burung’ milik sebuah persatuan perniagaan yang terletak satu kilometer di sebelah utara pekan. Padang burung ialah sebuah gelanggang yang memartabatkan kejahilan manusia dalam melagakan suara rintihan merbuk dan tekukur. Bukan main naik angin lagi Datuk YB mendengar cadangannya.

“Awak berdua jangan cuba menimbulkan sentimen agama dan bangsa. Saya tau apa yang saya buat. Walaupun awak berdua tak setuju, projek itu tetap berjalan!”

Sergahan terakhir Datuk YB membunuh rundingan.

Mudir muda menyelami kekecewaan temannya itu. Seolah-olah sudah putus asa. Sejak khabar pengambilalihan Bukit Raya tiba ke telinga pengetahuan, kedua-duanya jadi semakin akrab. Mereka punya satu citra, satu hasrat dan satu harapan.

“Jangan bimbang saudara. Kita masih punya Allah SWT.”

Peguam muda itu mengangkat muka menatap wajah mudir madrasah. Ada nur pengertian.


IV

KALA khabar itu menjengah telinga capangnya, dia tersenyum lebar. Hatinya tidak sedikitpun berasa cuak.

“Tauke jangan takutlah. Tak ada apa-apa pun yang akan berlaku. Itu sikit punya hal. Buat kerja macam biasa.” Tauke Boon Teik yang terkocoh-kacah datang menyuarakan bimbangnya itu kembali mengangguk-angguk lega. Mudah dia meyakinkan lelaki Cina yang banyak menyumbang dana peribadi dalam kerja-kerja politiknya.

Majlis menandatangani projek pangsapuri mewah lima belas tingkat di Bukit Raya akan diadakan dua hari lagi. Segala persiapan sudah dibuat serapinya. Pengerusi syarikat dari negara jiran bersetuju untuk hadir menandatangani. Tauke Boon Teik akan menjemputnya dari lapangan terbang. Malah, wakil pimpinan negeri dijangka turut serta menyaksikan pemeteraian itu.

Ya, setahun lagi, Pekan Semambu akan mempunyai sebuah mercu tanda yang baru dan gah. Pangsapuri Bukit Raya! Petang itu mereka gelak ketawa di kelab golf.

Dua lelaki suruhannya yang menjadi mata telinganya tiba-tiba muncul dengan wajah resah.

Beberapa minit laporan lengkap dibentang wakil setianya. Datuk YB menarik nafas panjang. Dia minta diri dengan segera. Tauke Boon Teik ditinggal terkulat-kulat.

Datuk YB mengarahkan pemandunya menyusur perlahan melalui jalan di kaki Bukit Raya. Terjegil matanya merenung deretan panjang kereta aneka model tersusun rapi di pinggir-pinggir jalan menuju ke arah Bukit Raya. Beberapa pegawai polis trafik kelihatan mengawal lalu lintas.

Resah juga hatinya apabila mendapat khabar tiga menteri pusat turut serta dalam majlis di Madrasah Bukit Raya itu. Ketiga-tiganya merupakan bekas pelajar yang pernah mencipta kecemerlangan akademik semasa menuntut di madrasah itu.

Dengung bacaan Yassin yang melepas corong pembesar suara mencecah telinganya. Menyusuk ngilu ke hulu hatinya.



V

PAGI-PAGI dia bersiap-siap. Datin Maria, isterinya entah berapa kali disergahnya. Kala kakinya melangkah keluar, telefon bimbitnya berdecit-decit.

“Aiya, Datuk ... kita ada problem,” suara Tauke Boon Teik dengan cemas.

“Apa hal, tauke?” suaranya menjadi tegang.

“Itu ... itu ... kawan dari Singapore tu sudah accident ooo ....”

“Bila?”

“Tadi malam. Dalam perjalanan dari airport ke hotel. Lori yang langgar wooo!”

“Kawan awak tu, macam mana?”

“Diaaaa ... dia ... dia ... sudah mati!” Datuk YB panik. Sakit telinga mendengar telor kantonis Tauke Boon Teik itu, lebih terseksa lagi hati menelan berita yang diterima.

Langkah Datuk YB mati di muka pintu. Dadanya berdegup kencang. Matanya terkebil-kebil. Mukanya terasa kembang. Bibir bawahnya digetap ketat.

Telefon bimbit yang digenggam kemas-sekemas, tiba-tiba berdecit-decit lagi.

Dari pejabat Ketua Pimpinan Negeri - KPN.

“Datuk YB, saya diarah KPN untuk memberitahu Datuk,” suara halus setiausaha KPN.

“Tentang apa tu?”

“KPN arahkan supaya rancangan projek Pangsapuri Bukit Raya dibatalkan terus. KPN mahu Madrasah Bukit Raya dikekalkan. Surat rasmi akan menyusul.”

Datuk YB kehilangan kata. Badannya terasa seram-seram sejuk. Matanya mula berpinar-pinar. Dalam kelam kelihatan warna-warna pelangi indah yang melingkunginya impiannya makin gerhana. Di celah-celah kegerhanaan warna-warna pelangi itu Datuk YB melihat arca wajah gagahnya yang beransur-ansur padam.

Profil

MOHD HASHIM OSMAN


DILAHIRKAN di Batu Gajah, Perak, pada 6 Februari 1964, mula menulis sejak 1999 dan terbabit dalam genre cerpen, puisi moden dan tradisional, drama radio serta makalah bahasa yang mendapat tempat di majalah mahupun akhbar arus perdana. Lulusan Sarjana Muda Pendidikan Kesusasteraan

Melayu, Universiti Pendidikan Sultan Idris (Upsi) ini pernah memenangi hadiah utama dan sagu hati kategori puisi dan cerpen sejumlah sayembara sastera dari 2000 hingga 2006. Turut memenangi Hadiah Sagu Hati Pertandingan Skrip Drama Radio Berunsur Islam 2005 anjuran Institut


Kefahaman Islam Malaysia (IKIM). Guru SMK (F) Besout, Sungkai, Perak ini juga muncul johan dan naib johan Peraduan Menulis Cerita Legenda Negeri Perak anjuran DBP Utara dan Lembaga Pembangunan Sastera Perak.

Berita Harian